Протоиерей Николай Булгаков. Путь.
22 апреля, 2018
Путь совершенно обычный в России. От страстного желания в юности, чтобы страна шла по западному пути, от сатирического отношения к советской действительности, прежде всего к господствовавшей идеологии, от восприятия веры и Церкви как чего-то отсталого, устаревшего, – к традиционному русскому православному монархическому пути, как самому живому, доброму, подлинному, свободному, нестареющему.
Так было со многими нашими предшественниками. Так было с Гоголем, прожившим десять лет в Западной Европе и вернувшимся после Иерусалима в Москву навсегда. С ним и прошёл – от «Ревизора» к «Размышлениям о Божественной литургии».
Протоиерей Николай Булгаков родился 6 мая 1950 года в Москве, в Тихвинском переулке напротив Бутырской тюрьмы, в семье технической интеллигенции, в которой почиталась поэзия. Предки по отцовской линии – орловские, по материнской – ярославские. Прадед священник Алексий Булгаков служил в монастыре под Ливнами. Прабабушка Ольга Ивановна Алябьева – родная сестра Саввы Ивановича Мамонтова.
Детство прошло в старом дворе, в дореволюционном доме. В той советской жизни много было дореволюционного. Они, юные граждане СССР, питались ее вековыми корнями. На их глазах эти корни стали подрубать. Казалось, главный революционный слом начался задолго до их рождения. Но именно тогда, в 60-е годы, они ощутили, что живая жизнь, уходящая в глубь времен, которой они успели надышаться, исчезает и заменяется чем-то чужим, искусственным, мёртвым.
Тот неповторимый дом, как и многое другое, сломали. Осталась повесть «Я иду гулять» об этом дворе, об этом детстве, об этой ломке, которая вошла в первую книгу (М.: «Молодая гвардия», 1976 г.; переиздание – «Паломник», 2007 г.). Потом, после прихода в Церковь, стало понятно, что на их глазах шла антихристова ломка всей традиционной жизни.
К счастью, детство и юность прошли в коммунальной квартире, где жила очень простая, почти неграмотная, но умная верующая соседка. К счастью, на факультете журналистики МГУ им. Ломоносова (где учился в 1967-1974 гг.) по научному атеизму задали прочитать Евангелие. К счастью, не отвертелся от армии и в 1975-76 годах прослужил солдатом на Кавказе, в Армении, в Гюмри (тогда Ленинакане, до этого – Александрополе), в старинной крепости, заложенной Императором Николаем I в 1837 году.
А самый счастливый день в жизни был тогда, когда мама, которая уже вышла из коммунистической партии (вступила во время Великой Отечественной войны), уговорила – отмолила, – поехать в храм Покрова Божией Матери в Акулово к протоиерею Валериану Кречетову, который и окрестил в 1981-м году. Разумеется, тогда и близко не мог помыслить о том, что он здесь же обвенчает их с матушкой Ольгой и благословит его на священство. Так на треть века соединились их пути.
В 1995 г. митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием был рукоположен в сан священника. С 1995 по 2000 год служил настоятелем храма св. Архистратига Михаила в подмосковном городе Жуковском. С 1998 года – одновременно настоятель храма Державной иконы Божией Матери поселка Кратово. По благословению митрополита Ювеналия в 1999 году отцом Валерианом здесь был заложен новый храм в честь Державной иконы Божией Матери, с 2002 года в нем совершаются богослужения. В 2019 году митрополит Ювеналий в сослужении архиереев и священников совершил великое освящение Державного храма. Награжден орденом прп. Серафима Саровского III степени, медалью «В память великой войны».
Первый рассказ был опубликован в журнале «Крокодил» в 1965 году. Затем печатался в журналах, газетах, сборниках, писал юмористические и сатирические рассказы, фельетоны, статьи, репортажи, очерки, радио- и телесценарии. Работал в редакциях «Комсомольской правды» и «Литературной газеты». С конца 8о-х годов, когда стала ослабевать атеистическая цензура, начал публиковать православную публицистику. Редакция газеты «Русь Державная» – последнее место работы перед рукоположением.
В начале 1992 года, после того, как на Всесоюзном офицерском собрании наша Армия, можно сказать, криком кричала о том, что её собираются резать по живому, в Троице-Сергиевой Лавре, в келье отца Моисея (Боголюбова, тогда ещё Филадельфа – до принятия схимы), вместе также с Алексеем Алексеевичем Яковлевым-Козыревым, начали работу над книгой «Православие. Армия. Держава» («Русский Вестник», 1993 г.; переиздания под названием «Сим победиши!»)
С 1992 г. – член Союза писателей России. Лауреат конкурсов «Просвещение через книгу» и «Имперская культура». Автор книг «Аня и Катя» (рассказы для детей), «Душа слышит свет» («Н.В.Гоголь – про нас»), «33 “причины” не ходить в храм». В 2020 году в Издательстве Московской Патриархии вышла подготовленная им книга Н.В.Гоголя «Размышления о Божественной литургии» – новая редакция незаконченного произведения великого писателя и мыслителя.